让斗蟋蟀走上大雅之堂-蟋蟀-你好宠物网

　　斗蟋蟀是我国的一项传统民俗活动，据有关资料记载，该活动始于秦汉，兴于唐朝，盛于明清，玩家上至达官贵人、下至平民百姓。

　　近年来，随着生活水平的提高，全国许多城市相继成立了蟋蟀协会、蟋蟀俱乐部等蟋蟀研究、娱乐性组织，蟋蟀市场在许多城市，尤其是我国北方地区，更是盛况空前，台湾民间也保留着斗蟋蟀的风俗。

　　上世纪90年代初，在天津国际友好城市艺术节上，曾经举办过蟋蟀格斗观摩赛。北京亚运会期间，蟋蟀格斗获准在龙潭湖庙会举行。美国一家电台在它的《看东方》节目中，甚至把中国的“斗蟋”作为古老的传统文化向世界介绍。美国南加州蟋蟀爱好者协会还曾挑选万只广西蟋蟀，远渡重洋前往美国。

　　自1999年以来，山东、北京、广西等地先后成功举办了全国性的斗蟋蟀大赛，通过这些大赛，推动了旅游业及其他产业的发展。

　　很多人都读过蒲松龄写的《促织》，认为斗蟋蟀会让人玩物丧志。但是这只是事情的一个方面，有关专家认为，“玩物”是否丧志，关键是要有个度，再好的东西玩过了头，都会让人丧志。中国古代历史上有不少昏君玩蟋蟀，但不算昏君的乾隆也玩蟋蟀，上朝时都带着蟋蟀罐。对于斗蟋蟀与赌博的关系，专家指出，不仅是斗蟋蟀，赌博其实是一个无孔不入的东西，像足球、台球、赛马以及棋牌类运动，都会被赌徒利用，但是我们不能因此就废除、禁止这些活动。重要的是正确的引导，北京蟋蟀联谊会、蟋蟀协会每年都举办斗蟋蟀活动，但不带一分钱的“响”，禁止一切“打金”活动。

　　玩蟋蟀可以俗玩，但也可以玩出文化，中国的虫文化有数千年历史。专家认为，“蟋蟀是一种古老的玩虫，它发出的悦耳的鸣叫声可谓是天籁之声，从古至今文人墨�兔谴醋髁舜罅康挠�蟋蟀有关的诗词歌赋。”2500年前，孔子修订的《诗经》中就有与蟋蟀有关的篇章，留下了“蟋蟀在堂”、“十月蟋蟀入我床下”的优美诗句。

　　西安的蟋蟀爱好者为数不少，当然其中免不了有赌博的成分。但是有关方面如果能学习一下北京等地的经验，成立蟋蟀协会，开展正规的比赛，则不但可将这项活动引向正途，提升西安蟋蟀的知名度，还有利于旅游事业的发展，何乐而不为呢？